정신 상학 물질 : 인식하고 치료하십시오

«모든 신경 염증!» - 더 오래된 세대라고 말하고, 조부모님, 의심의 여지없이. 신경계는 사소한 것에 민감합니다 «지그자기» 우리의 기분 : 예를 들어, 우리가 화를 낼 때 몸을 떨쳐 버리거나, 사람이 즐겁게 흥분된 경우에 피부를 흘리거나 피부를 만드는 경우. 어쩌면, 맞아, 그것은 의미가있다 «신경이 왔어», 치유 전에

영혼과 몸이 병든 일 때

질병, 신경학, 심리학, 정신 상학 물질

정신 상학 물질 - 체세포 (신체적) 질병의 출현과 과정에 대한 정신적 요인의 영향을 탐구하는 의학 및 심리학 주제 일반. 정신 정신병에서 다양한 유기체 시스템의 장기 및 조직의 기능적 및 형태 학적 (외부) 변화를 동반 한 정서적 스트레스에 대한 반응. 의사와 다른 불만 사항을 가진 의사를 돌린 사람들의 약 45 %, 정신병 환자의 퇴원과 관련이 있습니다.

처음으로 용어 «정신 상학학» 그는 1818 년 독일 정신과 의사 요한 히노트의 입에서 소리 쳤다. 그는 결핵, 암 및 간질과 같은 그러한 끔찍한 질병을 주장했다 «태어난» 인체에서 덜 끔찍한 감정적 인 상태 - 악의, 외로움, 수치스럽고 성적인 발기 부전.

현대 정신병 이론의 창시자가 많은 오스트리아 정신과 의사 Sigmund 프로이트로 알려졌습니다. 1885 년 기전이 된 소위 전환에 대한 그의 작품은 허가가 아닌 정신적 갈등이라고 주장하여 마비, 청각 장애, 경련, 경련, 운동의 조정의 혼란, 삼키는 행동. 갈등에 의해, 회사가 받아 들일 수없는 본능 (침략, 섹슈얼리티의 공개 징후) 및 문화 금지, 감정의 방출에 대한 타바발을 부과하고 심리적 상해의 출현을 자극하는. 예를 들어, 당신을 원합니다, «»모자에 참고하십시오» 영원히 당신의 일장장에 불만족스러워서, 그를 3 개의 상자로 표현하는 것. 그래서 아니, 그것은 잊을 수없는 것이 아니라 순종과 전문적인 윤리에 대해서는 어떨까요?? 당신의 욕망은 너무 혼잡하고, 의식 이이 감정적 인 발발을 처리 할 시간이 있기 전에 잠재 의식이 억제합니다.

행동에 대한 화신 대신 두뇌의 신호가 체세포 시스템으로 옮겨져 기관의 변화를 이끌어냅니다. 예를 들어, 시력과 청력의 정신적 위반은 아무 것도 보거나 듣고 누군가를 때려 놓으려는 끊임없는 비현실적인 욕망을 반영합니다. 현대적인 관행은 외부 질병의 연결을 내부 충돌로 매우 상징적으로 해석하지만, 그러한 경우에는. 그들은 제한된 상상력이있는 사람들의 질병에 의해 확인되며, 그 감정은 말로 표현되지 않지만 행동.

더 자세히 - 더 흥미로운 것. 심리적 인 문제가 실제 질환으로 변하면 뉴런의 정서적 투쟁은 핵심입니다. 우리는 진단 및 치료할 수있는 매우 구체적인 질병을 얻습니다. 여기에 있지는 않았습니다! 내부 충돌이 너무 열려 있고, 그냥 그 그림자로 옮겼습니다. 따라서 완전한 복잡한 치료가 더 빨리 또는 나중에 만성 형태를 취득하더라도 그에 의해 생성 된 실제 질환.

얇은 곳은 반드시 깨진 것입니다!

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NS «벨» 심리적 갈등에서는 체세포 질병을 다양한 위치에서 고려할 수 있습니다. 몇 가지 예를 제공하십시오.

질병의 기초로서. 이 경우이 질병은 심리적 인 문제를 해결하지 못하고 불편 함을 간과 할 수 있습니다. 질병의 도움을받은 사람은 관심을 끌기 위해 노력하고 어떤 질병에 대해서는 어려운 대화 나 바람직하지 않은 회의를 움직일 멋진 이유가됩니다.

질병 경고로. 잠재 의식이 민감한 기억을 기반으로 한 질병은 특정 상황이 잠재적으로 위험 할 수 있음을 알릴 수 있습니다. 예를 들어, 작은 아이가 흑인을 두려워했습니다. 아이가 자라고이 사건에 대해 안전하게 잊어 버렸습니다. 그리고 갑자기 그는 급속한 두통으로 고통 받기 시작합니다. 그것의 근원은 친절한 검은 강아지, 애완 동물, 사람 자신이 구입 한 애완 동물입니다. 그리고 개가 어떤 위협이 없을 수도 있지만 잠재 의식이 놀라운 마음이 놀랍습니다.

질병 환불. 심리적 계획에 대한 필요성을 충족시키지 못하면 몸을 사용하여 할 수 있습니다, «사용 된» 목적에 적합한 질병. 예를 들어, 지방 조직의 과도한 증착은 보호받는 욕망을 나타내며, 일종의 방패를 만들고 땀을 흘리며 사람이 울부 짖는 방법을 모르는 것을 알지 못하고 무언가가 부끄럽다.

설치로서 질병. 지난 세기의 30 대에있는 일부 최면술사는 정신 상학 환문의 관점에서 가장 흥미로운 트릭으로 인해 명성을 얻었습니다 «탁월한» 남자 굽기 중 하나. 최면의 실험이 차가운 동전에 의해 감동되기 전에, 그녀가 잘라내거나 망치였던 것을 보장했다. 동전 아래에는 화상이나 혈종이있었습니다. 생각의 사람이 자연의 주관적인 프리젠 테이션을 바탕으로 자극원의 생리적 반응을 통제 할 수 있다면, 많은 질병의 이유는 우리가 만든 프로그램이라고 가정 할 수 있습니다 - 우리가 종종 잘못된 견해, «어떻게 될 수 있는가?».

질병을 위해 당신은 사람을 만나야합니다

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우리 사이트에서 우리의 사이트가 기억되는 방식으로, 전체가 아플 경우 전체가 건강해질 수 없다고 주장했다. 정신병자는 질병이 그렇지 않은 것으로 간주 될 때만 정당화됩니다 «맥락에서» 이 환자와 그와 함께.

한편, 의학은 생리학이 심리학과의 생리학이 불가소 할 수 없다는 사실을 맹세 해졌으며, 특정한 사람에 대한 신경질 인식의 특징은 특정 질병의 모습을 자극합니다. 반면이 지역은 아직 독립 산업의 제목에 대한 자격을 얻을 권리가 없음을 아직 연구하지 못했습니다. 그리고 의사들 중에서, 당신은 추기경 반대 의견을 충족시킬 수 있습니다 : 일부는 정신 정확성의 개념에주의를 기울이지 않으며 소설에서 그것을 고려하여 다른 사람들은 정신병병의 배출과 관련이있는 경향이 있습니다.

그것을 믿든지, 사실은 사실이 남아 있습니다. 심리학 질환은 몸과 영혼이 몸을 얻을 때만 정신병병이 성공적으로 치료됩니다. 결과적으로 전통적인 치료 외에도 심리학자 또는 심리 치료사와 일하는 것이 불필요하지 않습니다. 그리고 선택할 전술은 최면술, 정신 분석 또는 지원 그룹과의 만남을 해결하기 위해.

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