급진적 인 페미니즘이란 무엇입니까?? 자유주의 여성은 무엇입니까?? 뭐 «검은 색» 여성식? 공중적 인 페미니즘이란 무엇인가?? 이 질문에 대한 답변은 기사에서 찾을 것입니다.
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급진적 인 페미니즘이란 무엇입니까?
급진적 인 페미니즘은 성 차별 주의자로 묘사 된 남자 자본주의 계층에 의해 통제 된 여성의 억압의 결정 요인으로 간주합니다. 이 흐름의 지지자들은 여성들이 처음에 억압하고 지배적 인 것을 고려하는 가부장제 시스템을 없앨 때만 여성들을 자유롭게 할 수 있다고 믿습니다. 급진적 인 페미니스트들은 사회에서 권력과 종속의 남성의 시작을 기반으로 한 구조가 있으며,이 구조는 억압과 불평등의 원인이며, 지금까지 전체 시스템과 그 가치가 계속 존재하지 않고 중요한 개혁이 없음을 믿는다. 사회는 불가능합니다. 일부 급진적 인 페미니스트들은 목표를 달성하기 위해 사회의 완전한 고장과 재건을 제외하고는 다른 대안을 보지 못한다.
시간이 지남에 따라 문화적 페미니즘, 분리 주의자 페미니즘 및 항리 그래픽 페미니즘과 같은 라디칼 페미니즘의 다양한 방향이 발생하기 시작했습니다. 문화적 페미니즘은 이데올로기입니다 «여성 자연» 또는 «여성 에센스», 과소 평가 된 여성의 특징을 구별하는 것들의 가치를 반환하려고합니다. 그는 남성과 여성의 구별을 강조하지만,이 차이가 심리적이고 문화적으로 설계된 것이 아니라 생물학적으로 선천성이 아니라고 믿습니다. 이 방향의 비평가들은 남성과 여성 간의 필수 차이를 고려하고 여성의 문화적, 제도적 독립성을 나타내는 것으로 인한이 개념을 기반으로하는 이래로, 문화적 페미니즘은 여성 의자들의 페미니즘들이 정치학자들로부터 «삶의 스타일». 이 비평가 중 하나 인 페미니즘의 역사가와 문화적 이론가 앨리스 eholls는 회원이 «redstocking» Brooke Williams 소개 «문화적 페미니즘» 1975 년에, 급진적 인 페미니즘의 퇴적물을 묘사하기 위해.
분리 주의자 페미니즘은 이성애 관계를 지원하지 않는 급진적 인 페미니즘의 한 형태입니다. 이 흐름의 지지자들은 남성과 여성의 성적 차이가 불용성이라고 주장합니다. 분리 주의자 페미니스트들은 남성이 페미니스트 운동에 긍정적 인 기여를 할 수 없으며 남성의 좋은 의도에 의해 주도 된 사람들조차도 가부장제 역학을 재현하는 경향이있다. 저자 Marilyn Fry는 분리 주의자 페미니즘을 묘사합니다 «남성이 결정한 기관, 관계, 역할 및 행동뿐만 아니라 남성 특권을 보존하기 위해이 부서에서 일하는 것뿐만 아니라 남성의 분리의 종류의 다른 유형과».
자유주의 여성은 무엇입니까?
자유주의 페미니즘은 정치적, 법적 개혁을 통해 남성과 여성의 평등을 선포합니다. 이것은 여성의 행동과 솔루션을 토대로 동등한 권리를 얻을 수있는 여성의 능력에 초점을 맞춘 페미니즘에서의 개인적 주의적 방향입니다. 자유주의 페미니즘은 사회가 변형되는 출발점으로 남성과 여성 간의 개인적인 상호 작용을 사용합니다. 자유주의 페미니스트들에 따르면, 모든 여성들은 독립적으로 사람들과 동등하게 승인 할 수 있습니다.
여러면에서 그러한 위치는 기회의 마음과 평등의 원칙에 대한 사회의 건설에 대한 계몽의 고전적 개념에서 비롯됩니다. 여성을위한 이러한 원리의 사용은 John Stewart Mill, Elizabeth Cadida Stanton 및 다른 사람들로서 XIX 세기에 개발 된 자유로운 페미니즘의 기초를두고 있습니다. 그러므로 특히 중요한 것은 여성의 근본적인 권리 중 하나로 여성의 소유권의 문제 였고, 남자의 여성의 독립을 보장하는.
이에 따라 여성의 위치의 변화는 다른 페미니즘의 다른 방향으로 제안 된대로 공공 구조에서의 급진적 인 변화없이 수행 될 수 있습니다. 자유 주의자의 여성 자리는 낙태의 권리, 성희롱의 문제, 평등 한 투표의 가능성, 교육의 평등의 가능성만큼이나 중요합니다, «동등한 노동을위한 평등 한 지불» (슬로건 «동등한 일에 대한 동등한 지불!»), 육아의 접근성, 의료 이용 가능성, 여성에 대한 성적 및 가정 폭력 문제에 대한 관심을 끌고 있습니다.
뭐 «검은 색» 여성식
«검은 색» 페미니즘은 성적주의, 수업 및 인종 차별주의가 불가분로 연결되어 있음을 주장한다 [28]. 성 차별주의와 계급 억압을 극복하려는 페미니즘의 형태는 인종적 편견을 통해 여성을 포함한 많은 사람들과 관련하여 차별적 일 수 있습니다. 성명서에서 «검은 색» 페미니스트들은 디자인되었습니다 «검은 색» 페미니스트 레즈비언 조직 «Combi 강 집단» (Combahee River Collective) 1974 년에는 흑인 여성의 해방이 인종 차별주의, 성 차별 및 수업 억제의 끝을 의미하기 때문에 모든 사람들에게 자유를 수반합니다.
이 운동에서 시작된 이론 중 하나는 vumanism alice walker였습니다. 그는 흰색 중산층 여성이 지배하고 일반적으로 인종 및 수업 표지판에 대한 억압을 무시하는 페미니스트 운동의 비판으로서 일어났습니다. Alice Walker와 Vumanism 지지자들은 백인 여성보다 흑인 여성들이 다른 여성들보다 더 강렬한 형태로 억압을 경험한다고 지적했다.
안젤라 데이비스, 책의 저자 «여성, 경주 및 수업» (여성, 인종 및 수업)은 인종, 성별 및 수업의 교차점 주위에 그의 논쟁을 지은 첫 번째 페미니스트 중 하나가되었습니다. Kimberly Kranschow, 유명한 페미니스트 이론적 인 오른쪽, 그의 에세이 «국경을 배포하는 것 : inticlesticity, 신원 정책 및 여성에 대한 폭력을 생략되지 않은 피부색» (여백을 매핑 : 교차로, 정체성 정치 및 색상 여성에 대한 폭력)은 교차 에서이 아이디어를 불렀습니다.
공중적 인 페미니즘이란 무엇인가?
전양인 페미니스트들은 식민지 경험과 관련된 억압, 특히 인종, 수업 및 민족 억압과 관련된 억압이 사회 사회의 여성들에게 소중화 효과를 가졌다 고 주장한다. 그들은 성별 억압이 족장의 주요 원동력이라는 가설에 의문을 제기한다. 공중적 인 페미니즘의 지지자들은 비 어휘 사회의 여성들의 이미지를 수동적이고 부실없는 희생자, 현대적이고 교육 받고 시민권으로서 서구 국가의 여성으로 반대합니다.
식민지주의의 성별 이론에서 전점의 여성주의가 발생했습니다. 식민지의 힘은 종종 서양 지역을 부과합니다. Chilla Balbec에 따르면 현재 결혼 후 여성주의는 서양 식민지 자들이 부과 된 그 모델을 통과하지 못한 사회의 자체 문화 모델의 틀 내에서 성별 억압의 파괴를 위해 싸우고 있습니다. 공중적 인 페미니즘은 독창적 인 페미니즘의 형태, 특히 급진적이고 자유로운 페미니즘과 여성의 경험의 유니버설 화.
전체적으로이 방향은 서구 페미니스트의 생각의 보편적 인 추세에 대한 반응과 소성 사고의 주요 흐름에서 성별 문제에 대한 관심이 부족한 것에 대한 반응으로 특징 지어 질 수 있습니다.
여성식 «제 3 세계의 세계» - 이 소위 국가에서 의견을 지니고 여성주의 활동에 참여한 여성자가 개발 한 여성의 그룹의 조건부 이름 «제 3 세계의 세계». 국가의 페미니스트들 «제 3 세계의 세계», Chandra Talpade Mohanty (Chandra Talpade Mohanty)와 Sahojina Sahoo (Sarojini Sahoo)와 같은 웨스턴 페미니즘을 비판하고 국가에서 여성의 독특한 경험을 고려하지 않습니다 «제 3 세계의 세계». Chandra Talpad Mohanti에 따르면, 국가의 여성 «제 3 세계의 세계» 서양 페미니즘이 여자에 대한 그의 이해를 기반으로한다고 믿는다 «내부 인종 차별주의, 클래식 및 동성애 혐오증».